Й ходят по Руси самые невероятные истории про самих себя, одна другой фантастичнее. И правда: если можно заделаться комиссаром, то почему арийцем нельзя? Или атлантом? Если посреди русского города ходят бритые типы в оранжевых одеждах, больше всего похожих на ночнушки, и распевают про «харю Кришны», почему нельзя про Перуна? Перун даже как-то ближе и симпатичнее, потому что понятнее.
Ученые называют это красиво: «кризис самоидентификации». Звучит красиво, почти как «делириум тременс». Но смысл почти такой же грубый, как в «белой горячке»: не знают люди, кто они сами такие. Не в силах себя определить.
Были подданными Российской империи. Стали советским народом. Потом опять россиянами, но уже какими-то совершенно другими В общем, обалдели мы от всего этого. Головокружения от швырков в разные стороны. От масштабов сюрреализма всякого рода. Кружатся головы и, порой, даже как-то повреждаются. Слишком многие уже и не очень понимают, кто они вообще такие; То ли россияне, то ли древние арии. То ли Карл Маркс ведет нас в светлое завтра, то ли мадам Блаватская.
Не все мы делали так уж плохо. Была и наука, разделившаяся на две части: советская и вся остальная. Были заводы и целые города, вставшие посредь непролазной вчера еще тайги. Был полет Гагарина и были первые в мире операции на сердце. Все было. И все, что с нами приключилось за столетие, отдавало таким сюрреализмом, какого ни в одном романе абсурда не отыщешь. Если жуть то покруче любого Стивена Кинга. Если смех то веселее Чарли Чаплина и Луи де Фюнеса. Если величие так ведь никакому фараону величие Сталина не снилось. Если победа то в величайшей и страшнейшей за всю историю Второй мировой войне. Никому мало не покажется. Во как!
А потом что мы делали? Легче сказать, чего не делали. И на Луну летали, и на Таймыре кукурузу выращивали, и негритянских вождей учили на вождей пролетарской диктатуры, и боролись с зимой, которая всякий раз подкрадывалась незаметно, хоть и видна была издалека.
А потом сделались в одночасье все до единого убежденными атеистами, подданными страхолюдных комиссаров в черных кожанках. Сперли комиссары кожанку, предназначенную для летчиков. Напялили то, в чем предполагалось летать к небесам, и, нарядившись, ткнули немытым пальцем в иконы: «убрать эту грязь!» Уже есть от чего закружиться головке
Чего только не учудилося на Святой Руси всего за какое-то столетие! Как нас, горемышных, не кидало. Всего 89 лет тому назад были мы подданными царя нашего батюшки.
Английская поговорка
Называть кошку кошкой.
Опыт предисловия
СРЕДИ МИФОВ КАК СРЕДИ РИФОВ
ЛЕГЕНДЫ И МИФЫ ВСЕМИРНОЙ ИСТОРИИ
ИСТОРИЯ НЕТРАДИЦИОННОЙ ОРИЕНТАЦИИ
Роберт Антон Уилсон.
С точки зрения идолопоклонника, события «действительно являются» тем, нем они представляются ему в его излюбленном туннеле реальности. Любой другой туннель реальности~ он считает «идиотским» или «плохим», результатом заблуждения или сознательного обмана.
book_name: История нетрадиционной ориентации. Легенды и мифы всемирной истории.
book_author: Лапенков Владимир
title: Купить книгу "История нетрадиционной ориентации. Легенды и мифы всемирной истории.":
Владимир Борисович Лапенков
Книга: История нетрадиционной ориентации. Легенды и мифы всемирной истории.
Комментариев нет:
Отправить комментарий